生物多様性の杜

​第７期（2026年7月～2027年1月）募集開始！

第７期に向けて

テーマ：

テクノロジーと生物多様性
 

これまでの社会制度は、工業時代に生まれた様々な機械や科学技術、つまりテレビや冷蔵庫、クーラー、自動車、都市のインフラ等々から成る世界をどう管理していくか、ということに基づいて設計されてきました。自然環境破壊にどう歯止めをかけるのか？公害問題にどう対処すべきか？工業中心の社会が生み出す不平等や差別をどうするのか？生物多様性や自然環境問題もこの枠組みの中で考えられてきました。

しかし、いまやこの制度は、ITやバイオテクノロジーさらには日々「進化」していくAIにまったく対処できず、これらの新しいテクノロジーは、ほぼ野放しという状況が生まれています。

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人間には身体的な能力と認知的な能力があります。これまで発明された様々な機械は人間の身体的な能力を超えるものとして存在していますが、認知的な側面では人間が鍵を握っていました。しかしAIはこれまでのテクノロジーとはことなり、状況を認知し、判断し、やるべきことを決定し、ロボットなどの身体性を与えれば実行までやります。自動運転の車のように人間よりも正確に、人間のようにうっかりとミスをすることなく。

神経科学や行動経済学の発展は、人間の情動や欲望の生化学的なメカニズムを明らかにしてきました。わたしたちの行動は、コンピューターによって分析され、わたしたちが取るであろう意思決定や行動を予測し、それぞれに合った受益者になるよう消費行動へとアルゴリズムはいざないます。わたしたち人間は身体能力も認知能力もコンピューターよりずっと劣るので、徹底して受動的な立場に置かれる社会になりつつあります。さらにITとバイオテクノロジーの融合によって身体と脳と心を作り変えられる社会が目前に迫っています。

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人類は誕生して以来、良くも悪くも自然環境も含めた他者からの受動者であると同時に関与者でもありました。人類史上初めて他者に関与しなくてもすむ社会がやってきます。すでにそうなることを歓迎する「環境活動家」もいます。「AIが何もかもうまく調整してくれる」と。つまり人間は無用ということです。科学者や技術者以外の一般の人は、AIやバイオテクノロジーはまったく理解できず、また理解する必要もなく、社会の主役だったはずの庶民は存在意義や主体性も求められず、未来はどこか離れたところを素通りしつつある感じがします。「わたしとは何者なのか？」「人間とは何か？」がどんどん曖昧になり、個人や共同体のアイデンティティは曖昧模糊としたものになっていくでしょう。​

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生物多様性の複雑な網の目の一つであったはずの人類は、自然物や生き物へ関与することをやめ、関係のしがらみから抜け出し、生類として生きていくことをいよいよやめてしまう時代の到来。そんな中を「生きる」あるいは「生き抜く力」を得るために、テクノロジーについて徹底的に考えていきたいと思います。

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坂田昌子